ПРАВОСЛАВИЕ / КУЛЬТУРА

Время покаяния
Декабрь 2007

Вот и пришло время остановиться, оглянуться, задуматься над происходящим в мироздании и в собственной душе.

Побыть наедине со своей совестью, отказавшись от шумных вечеринок и театральных премьер, но главное, от ежедневного одуряющего потребления легального, но страшного наркотика: телевидения. Ведь пост ограничивает не только потребление пищи, но общений и развлечений.

Двадцать восьмого ноября начался Рождественский пост, по традиции называемый в народе Филипповым. Ведь последний день перед постом, именуемый в православии « заговеньем », приходится на день памяти апостола Филиппа.

Рождественский пост особый, светлый, и несмотря на все ограничения души и тела – радостный. Он подготавливает и приводит нас к самому великому и радостному событию в жизни человечества - Рождеству Христову. И прожить его надо не так как хочется, а как Бог велит.

Рождественский пост изобилует чудесными праздниками. Среди них светлое «детское торжество» - Введение во храм Богородицы. В этот день всем крестным папам и мама положено взять за руки своих крестников и повести их в храмы на Причастие...

Добавим сюда дни памяти святителя Филарета, митрополита Московского, благоверного великого князя Александра Невского, великомучениц Екатерины и Варвары, просветителя Руси, Апостола Андрея Первозванного. И, наконец, девятнадцатого декабря этот высокий список венчает день памяти Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, самого любимого на Руси Божьего Угодника.

По физическим ограничениям Рождественский пост легкий, (в определенные дни и праздники можно есть рыбу) . Установлен он был еще древними христианами и длился раньше всего одну неделю перед седьмым январем - Рождеством Христовым. Но в двенадцатом веке Церковный собор в Константинополе постановил православным держать Рождественский пост целых сорок дней. И в Церковном уставе его называют теперь четыредесятницей.

Немногие знают, что пост этот благодарственный, это наша жертва Богу за собранные нами совсем недавно разнообразные плоды и ягоды! И « как Господь ущедрил нас плодами земли, так и мы должны быть щедры к бедным!» - учил верующих святой Лев Великий.

Замечали ли вы , что наступление поста разделяет нашу страну на «две цивилизации». Для одних людей это самые важные дни жизни они душой и телом живут постом, а кто-то вообще не замечает его прихода. Скажем прямо, глубоко и правильно поститься современному человеку становится все труднее.
Особенно горожанину, погруженному в суету и круговерть гигантского мегаполиса, где на дорогу до службы уходит несколько часов. И при самом большом желании не всегда даже вечером удается добраться до храма. Наши провинциалы и сельские жители находятся в лучшем положении. И храм у них рядом, и батюшка с прихожанами родные близкие люди. Да и сама обстановка тишины и покоя более располагает к сосредоточенности и молитве.

Но чем труднее подвиг, тем выше награда. Пост не кара, не приговор, это сознательный выбор христианина, жгучая потребность его совести в очищении, это добровольный крест, который мы принимаем в эти нелегкие дни.

И неважно, что в семье у тебя не постятся, а на работе в пост коллеги в твоем присутствии нарочито громко обсуждают модную театральную премьеру или демонстрирует новую прозрачную кофточку. Что за соседними столиками в твоей рабочей столовой или в студенческом кафе граждане с аппетитом уплетают свиные отбивные, и насмешливо поглядывают на твой скромный винегрет. А лучшая подруга зовет тебя в оперетту. Эти искушения только придают нам силы.

Но за не постящуюся бездумную Россию все равно обидно. Ведь веками лечились и целились наши предки постом и молитвами. Раньше в Москве, да и во всех других городах и весях России, с первого дня Рождественского поста закрывались все без исключения мясные и колбасные лавки, скоромные блюда исключались из меню трактиров и рестораций всех рангов.

Отменялись балы, приемы, театральные спектакли, да и вообще все виды увеселений, включая катание на коньках, столь любимое москвичами! За то утром, днем и вечером ломились храмы от верующих людей.

Городские рынки заблаговременно заполнялись подводами с овощами, фруктами, ягодами, грибами, квасами и взварами, соленьями и вареньями. В дореволюционной России в Рождественский пост покупателю в столице предлагалось свыше двухсот сортов рыбы…

По сей день большинство людей воспринимают посты как своеобразную диету, непременное ограничение в пищи. Но это только малая, видимая часть айсберга. Главное, не физический пост, а духовный, не диета, а покаяние, милосердие, внимание к сирым и бедным, увеличение добрых дел и молитвенных правил.

А мы завязываем себя узлом, все силы бросаем на телесное воздержание. День и ночь думаем, как бы с одной стороны не оскоромиться, а с другой - поесть повкусней. Но вряд ли честно и правильно «поститься» деликатесами, лакомиться осетриной и семгой.

Аскетический фанатизм не лучше душевной лени и неистребимой тяги к комфорту! Верующий человек должен избегать любых крайностей. Их особенно много во время постов. Кое-кто дерзает впадать в полный отказ от пищи, который совсем не отождествляется с избавлением от грехов.

Мудрая и терпимая православная церковь разрешает умеренное послабление физического поста больным и беременным, узникам и младенцам. Только брать благословение на такое нарушение у батюшек не стоит. Это не этично.

Мы должны быть искренне благодарны тем людям, кто рождественским постом позовет нас к себе в тюрьму или в больницу, попросит дать денег взаймы или убрать их квартиру. В общем, даст возможность так или иначе послужить ближним, а значит и Господу Богу.

Апостол Павел учит нас Рождественским постом обратить особое внимание на борьбу со сребролюбием. Жадность, зависть и скупость не позволят нам чистыми и легкими шагнуть в Рождественский сочельник.

Пост - время особого осознания своих грехов и умножение добрых дел. Это искренняя попытка исправиться, уйти с ложного пути, помочь ближнему, а значит и самому себе.

Высокое время духовного врачевания наших грешных растерянных душ долгими службами в храмах, усиленной молитвой, чтением Евангелия и Псалтыри, которые помогут нам справиться с раздражением и гневливостью, бессонницей и стрессом, лучше лекарств.

Постараемся в дни Рождественского поста подольше бывать в тиши своих домов, в своих «малых церквях», уделять побольше внимание своим семьям, друзьям и близким. Попробуем, выключив телевизор, поговорить по душам со своими детьми, даже если мы уже забыли когда делали это в последний раз...

Напоследок хочу предупредить читателей, что последние дни перед Новым годом всегда трудные и искусительные. Нередко они преподносят жестокие и незаслуженные сюрпризы. Надо все принять. Ведь чем больше терпения и трудов, тем выше и светлее будет для нас радость долгожданной Рождественской ночи.

Ксения АВДЕЕВА
специально для “Курьера”